solstice d'hiver

Les Trois Solstices

Les Trois Solstices

Tirage spécial Yule mis au point par mes soins. Reproduction interdite.

 

Introduction
Comme le tirage des Trois Noël, celui-ci est inspiré de l'idée centrale du « Conte de Noël » de Charles Dickens... à ceci près que le voyage d'Ebenezer Scrooge à travers son passé, son présent et son futur rencontre ici la légende du combat du Roi Houx et du Roi Chêne, déjà abordée sous un angle différent dans un autre tirage spécial. En effet, pour chacun des trois solstices, on examine ce qui monte en puissance chez le consultant (aspect Roi Chêne), ce qui décroît et qui ne sera bientôt plus (aspect Roi Houx), puis on termine par une synthèse qui donne un aperçu de ce que chaque solstice apporte au consultant.

 

Objectif
Ce tirage permet d'examiner l'évolution du consultant en prenant en compte la continuité dessinée par le solstice passé, le solstice présent et le solstice futur, le tout à travers les principes mis en avant par la symbolique de Yule.

 

Le tirage
Après avoir mélangé et coupé le jeu, on tire neuf cartes que l'on dispose comme suit :

Les Trois Solstices

 

Lecture et interprétation
Ce tirage très simple est composé de trois groupes de cartes qui évoquent le solstice passé pour le premier, le solstice présent pour le deuxième, et le solstice futur pour le troisième. 

Le solstice passé est constitué des lames 1, 4 et 7. Ce premier groupe de cartes évoque le solstice qui a précédé le solstice présent. On a ainsi un aperçu de quelques-uns des aspects importants qui se sont manifestés dans l'évolution du consultant lors de la précédente fête de Yule. De toute évidence, ces éléments revêtent un intérêt particulier et permettent aux dynamiques que l'on observera lors du solstice présent de se mettre en place. La lame 1 évoque ce qui a crû, ce qui s'est développé en le consultant à partir du solstice. On a ainsi un aperçu des forces qui ont commencé à monter en puissance et qui se sont épanouies jusqu'au solstice d'été. La lame 4 montre ce qui a fait son temps et a disparu pour laisser place aux dynamiques exprimées par la lame 1. Elle dépeint ce qui n'avait plus lieu d'être et que le consultant a donc dû laisser définitivement derrière lui, que ce soit consciemment ou non. La lame 7 révèle ce que le consultant a su tirer du solstice passé, ce que celui-ci lui a apporté et qu'il est parvenu à mettre à profit pour son évolution.

Le solstice présent regroupe les lames 2, 5 et 8. On y examine les forces qui sont en présence en le consultant et autour de lui au moment du solstice que l'on est en train de vivre. Bien sûr, il est fort probable que l'on retrouve ici certaines des dynamiques observées précédemment puisque ces trois lames s'inscrivent dans la continuité du solstice passé. La lame 2 met en relief ce qui est en train de croître, de se développer en le consultant. Ce sont les forces qui se trouvent en lui et qui sont en train de monter en puissance — et qui continueront de s'épanouir jusqu'au solstice d'été. La lame 5 montre quant à elle ce qui est en train de décroître en le consultant, ce qu'il est en train d'abandonner, de laisser derrière lui. C'est la partie de lui-même dont il est en train de se défaire définitivement car elle ne lui est plus d'aucune utilité. La lame 8 offre un aperçu de ce que le solstice présent est sur le point d'apporter au consultant et formule une synthèse par rapport à celui-ci.

Le solstice futur rassemble les lames 3, 6 et 9. Le troisième et dernier groupe de cartes permet une ouverture sur le prochain solstice en donnant au consultant un aperçu de la manière dont les dynamiques présentes peuvent évoluer. Au consultant, donc, d'anticiper et de voir s'il souhaite se diriger vers cette voie ou, le cas échéant, de voir ce qu'il peut mettre en place pour éviter d'emprunter le chemin qui est mis en lumière ici. La lame 3 évoque ce qui sera sur le point de croître et de se développer en le consultant lors du solstice à venir. La lame 6 montre ce qui peu à peu s'effacera, ce qui s'affaiblira jusqu'à disparaître. Enfin, la lame 9 donne une synthèse du solstice futur et laisse entrevoir ce que celui-ci apportera au consultant.

 

Remarques
Ce tirage s'effectue de préférence sans question car il a pour but de mettre en lumière l'évolution globale du consultant, que ce soit sur le plan personnel ou dans les dynamiques qu'il met en mouvement autour de lui. Cependant, si l'on souhaite suivre l'évolution d'un projet ou d'une situation en particulier, il est également possible de formuler une question visant à explorer cet aspect.

Malgré les neuf lames qu'il comporte et qui pourraient décourager certains, il s'agit d'un tirage simple à réaliser. Il est donc à la portée de tous à partir du moment où l'on sait effectuer un tirage en trois lames. En effet, on en reprend ici les principaux fonctionnements, que l'on applique trois fois de suite... en les adaptant bien sûr à la symbolique du sabbat auquel on fait référence !

 

Supports à privilégier
Il est tout à fait possible d'effectuer ce tirage avec vos outils habituels tels que le tarot de Marseille, le Rider-Waite Smith Tarot, l'Oracle Belline ou d'autres, mais compte tenu de la fête qu'il met à l'honneur, on pourra préférer privilégier ici les supports dont la thématique et l'esthétique évoquent de près ou de loin la saison hivernale ou la notion de cycle, mais aussi la figure de l'Homme Vert, dont le Roi Houx et le Roi Chêne sont deux des multiples visages. Les jeux exploitant les traditions néo-païennes sont également parfaitement indiqués. Ainsi, on pensera en particulier aux jeux suivants : « The Green Witch Tarot » (Ann Moura et Kiri Østergaard Leonard), « The Victorian Fairy Tarot » (Lunaea Weatherstone et Gary Lippincott), « Wiccan Cards » (Nada Mesar et Chatriya Hemharnvibul), « The Well Worn Path » et/ou « The Hidden Path » (Raven Grimassi et Mickie Mueller), « The Green Man Tree Oracle » (John Matthews et Will Worthington), ou encore « The Faerie Tarot » (Nathalie Hertz) pour n'en citer que quelques-uns. L’oracle « Madame Endora's Fortune Cards » est également très pertinent ici, de même que les jeux plus « classiques » tels que « The Mary Hanson-Roberts Tarot ».

 

 

(© Morrigann Moonshadow, le 10 décembre 2015. Reproduction partielle ou totale strictement interdite.)

La Bûche de Yule

La Bûche de Yule

Tirage spécial Yule mis au point par mes soins. Reproduction interdite.

 

Introduction
La fête de Yule célèbre le solstice d'hiver, c'est-à-dire le moment où les journées cessent de raccourcir et rallongent enfin. Le jour du solstice est le plus court de l'année, ce qui signifie aussi qu'à partir de celui-ci, les journées se font de plus en plus longues. Le temps d'obscurité se réduit au profit de la lumière.

Pour accueillir le soleil qui revient, il est coutume de décorer un arbre ou une bûche et de les illuminer afin de rendre hommage à la lumière de l'astre éclatant. Traditionnellement, l'arbre est un sapin, car celui-ci a la caractéristique de rester vert en toute saison et donc de ne pas subir les effets que l'absence du soleil produit sur les autres végétaux.

Le symbole de référence choisi pour ce tirage spécial est une bûche ornée d'une chandelle. Il est en effet courant d'en avoir une chez soi au centre de la table en ce jour de fête. La bougie qui s'élève au centre de celle-ci représente la lumière du soleil qui revient à partir du solstice. En attendant ce moment, la flamme incarne un hommage à cette lumière bientôt retrouvée, comme si la bougie avait permis d'en conserver un peu en attendant le retour du soleil.

Le tirage évoque les principaux aspects de ce sabbat en montrant le consultant au moment du solstice. À Yule, il se situe entre obscurité et lumière, s'apprêtant à entrer dans la période lumineuse. L'obscurité perd sa domination au profit de la lumière, et le consultant peut alors sortir d'une période de sommeil et de conflit intérieur pour reprendre sa progression... et même tout mettre en œuvre pour réaliser certains souhaits !

 

Le tirage
Après avoir mélangé et coupé le jeu, on tire dix-neuf cartes que l'on dispose comme suit :

La Bûche de Yule

 

Lecture et interprétation
Ce tirage se découpe en plusieurs parties, qui sont chacune l'un des composants de la bûche : les cartes 1 à 14 sont la bûche en elle-même, dont l'axe central dépeint le consultant tandis que les cartes 15 à 19 sont la bougie qui décore le morceau de bois, laissant entrevoir la lumière qui s'apprête à revenir et à reprendre le dessus sur l'obscurité. Elle est le souhait que formule le consultant lors du passage de l'obscurité à la lumière et donne quelques indications quant à son potentiel de réalisation. L'ensemble se lit donc comme suit.

 

La Bûche
Le premier axe est forgé par la carte 1, notée S., et la carte 8. La carte 1 est le signifiant. Elle est tirée (et non choisie) et représente le consultant tel qu'il est au moment du tirage, tel qu'il se montre et tel qu'on le voit. Elle le dépeint sur le plan conscient, tant pour lui-même que pour les autres. La carte 8 en revanche, placée en-dessous de la première, dépeint elle aussi le consultant, mais sur le plan inconscient, c'est-à-dire un aspect de lui-même dont il n'a pas conscience et/ou que l'on ne voit pas mais qui est tout de même présent au moment où le tirage est effectué. Ces deux cartes illustrent la situation présente du consultant et constituent une forme de charnière dans le tirage.

Les cartes 2, 3 et 4, de même que les cartes 9, 10 et 11, évoquent le domaine de l'obscurité qui a dominé la saison jusqu'au solstice d'hiver. Ces six cartes présentent le conflit intérieur auquel le consultant a fait face durant cette longue période. Ce conflit est fait de choses que le consultant a tout intérêt à laisser derrière lui : il peut être constitué de ses peurs, de certains traumatismes, mais aussi de regrets. Les cartes 2, 3 et 4 sont le premier bloc. Elles montrent les aspects conscients que revêt cette période obscure, et donc le conflit intérieur dont il est question pour le consultant. Les cartes 9, 10 et 11 en sont les aspects invisibles et inconscients, les causes et les fonctionnements profonds.

Les cartes 5, 6 et 7, de même que les cartes 12, 13 et 14, représentent le retour de la lumière une fois l'obscurité défaite. Cette partie du tirage reflète le retour à la lumière du consultant, c'est-à-dire la manière dont il va solutionner le conflit intérieur qui a été mis au jour précédemment, la façon dont il en sort, comment il reprendra des forces qui lui permettront de se réaliser personnellement. Les cartes 5, 6 et 7 sont les solutions dont il aura conscience et qu'il mettra volontairement en application. Celles-ci l'aideront à réaliser ses objectifs et à profiter ainsi des bienfaits de la lumière revenue. Les cartes 12, 13 et 14 sont les aspects inconscients de ce retour de la lumière. Elles en sont les bienfaits qui seront invisibles aux yeux du consultant ou ceux qu'il provoquera nécessairement grâce à ses actions conscientes, mais involontairement.

 

La bougie
Les cartes 15 et 16 forment le corps de la chandelle et représentent le souhait que formule le consultant et ce qui le motive, ce sur quoi il s'appuie.

Les cartes 17, 18 et 19 sont la flamme de la bougie. Elles évoquent l'espoir, le potentiel de réalisation du souhait du consultant. Elles permettent d'avoir un aperçu non seulement de certaines conséquences qu'aura la réalisation du souhait sur la vie du consultant (dans le cas où l'issue montrée par la carte 19 va en ce sens), mais aussi de ce qui pourrait causer des difficultés et s'opposer au consultant. Dans tous les cas, la carte 19 évoque l'issue du souhait, c'est-à-dire la manière dont il peut se réaliser ou non. Quoi qu'il en soit, le consultant aura tous les éléments nécessaires pour réagir en conséquence !

 

Remarques
Ce tirage en forme de bûche décorée d'une bougie peut se lire de plusieurs façons différentes selon l'ordre que l'on juge le plus approprié en fonction de la situation à laquelle on a affaire. En effet, on peut lire les cartes dans l'ordre dans lequel elles ont été tirées, ce qui conduit à une interprétation linéaire. On procède donc d'abord à l'interprétation du plan conscient, puis on effectue celle du plan inconscient, pour terminer par la bougie. Dans ce cas, il est difficile de mettre en regard les deux plans et de les comparer directement.

L'autre démarche interprétative se concentre d'abord sur les deux cartes qui représentent le consultant, ce qui permet de comparer les deux facettes qu'elles en illustrent. On se tourne ensuite vers les cartes 2, 3 et 4, puis vers les cartes 9, 10 et 11. Là aussi, on compare les plans conscient et inconscient afin de cerner l'ensemble des aspects d'une même problématique. On fait de même avec les cartes 5, 6 et 7 puis 12, 13 et 14, puis on continue avec l'analyse de la bougie, où les cartes sont lues dans l'ordre. En procédant de cette manière, on a une vision complémentaire de chaque partie du tirage, ce qui permet de comparer directement les plans conscient et inconscient à chaque fois. Cette méthode mène à une analyse plus approfondie.

Cela dit, quelle que soit l'option choisie par l'interprète, les résultats obtenus seront très utiles au consultant, qui aura alors en main toutes les informations qui lui permettront d'effectuer lui aussi son retour à la lumière !

 

Supports à privilégier
Ce tirage peut bien sûr être effectué avec n'importe quel support, qu'il s'agisse d'un tarot ou d'un oracle. Si l'on souhaite rester dans le ton des célébrations, on privilégiera des jeux à thématiques néo-païennes, wiccanes, mais aussi féeriques et mythologiques. Par exemple, le « Victorian Fairy Tarot » (Lunaea Weatherstone & Gary A. Lippincott) s'accorde parfaitement avec ce qui est exploré ici, de même que le « Wild Wisdom of the Faery Oracle » (Selina Fenech & Lucy Cavendish) ! Il existe également quelques jeux mettant en valeur la figure du Green Man et l'univers des arbres, comme le « Green Man Tree Oracle » (John Matthews & Will Worthington). Bien sûr, ces quelques exemples ne sont en rien limitatifs... laissez libre cours à votre imagination et à votre inspiration !

 

 

(© Morrigann Moonshadow, le 21 décembre 2014. Reproduction partielle ou totale strictement interdite.)